Unendlichkeit

結婚是不是我們的下一個選項？

常常有人問：為什麼還不結婚？

大多數的時候，我都會反問他：為什麼一定要現在結婚？每個人給的回答也總是：「都已經交往這麼久了，感情也像家人一樣，再拖下去也只是讓彼此更有機會分手罷了。」我在想，如果真的是這樣，就算結婚了，已經是家人了，離婚還是可以照樣辦，有何差異之處呢？

這是媽媽買來禮佛的玫瑰，粉紅的色澤，就像羞澀的少女。

玫瑰是美麗，但卻又美得如此短暫，

它勇敢的向世人展現自己的韌性，那樣的優雅，那樣的從容，那樣的無私。

母親也勇敢的向世人宣示自己愛孩子的決心，那樣的堅決，那樣的令人動容。

人生有好多要學習的課題，以及尚待完成的事。

要注意：你有多少籌碼。

1.edu.

2.licence

3.Looking

Jay McCarroll

http://www.jaymccarroll.com/

 Project_Jay  

生命的重量是多少？靈魂又有多重？人生的意義為何？是否真在於所謂的「創造繼起之生命」？

今天走過河濱公園，看到有法師和一些人們在為亡魂超渡。「南無觀世音菩薩...............」的誦經聲聲聲入耳。

「南無觀世音菩薩...............」這個聲音很熟悉。這不是在一般廟會時會播放的曲目，而是在有人撒手歸天時才會想起的餘音。

我記得第一次頻繁聽到這誦經音時，是在小時候阿婆過世的玉里。那時的我並不難過，我只覺得大人們都好奇怪，為什麼那麼愛哭，有什麼好哭的！？或許那時阿婆和我們的距離太遠了，我們在台北他和阿公卻遠居於窮鄉僻壤的玉里，見面的次數很少，對於還是小朋友的我而言，這種逝去親人的苦澀滋味好像不是我可以輕易認知與體會的。直到2年前阿公也走了，在他罹癌的期間爸爸與其兄弟姊妹們只告訴阿公是個小感冒，很快就可以出院了。現在想起，阿公似乎一直到他去世的前一刻都不曉得他到底怎麼了，這樣的離去似乎也是最幸福的吧！？是不是讓一切的回憶停留在自己安心的階段，進而撒手歸天這樣才是最好的呢？親人的離去，在還活著的人眼中，是一種未知亦是一種恐懼；是一種不捨亦是一種淒涼。那時，爸要我去看阿公，姑姑跟阿公用流利的客語說：「孫女來看你啦！」阿公看了看我對我笑一笑，他似乎想對我說些什麼，但是經歷大腸癌化療的痛苦折磨後，他臉上勉強堆起的笑容讓我看了都覺得好辛酸。直到這一刻，我才深深的瞭解親人在自己身邊逝去的痛苦；即使對方的面容始終深刻在你的腦海中，即使對方跟你說過的話仍言猶在耳，似乎都來不及了............走了就是走了，生命的驟逝總讓人措手不及。

「南無觀世音菩薩...............」這誦經聲又再度的響起，幾位法師在玉里家中的庭院來回踱步，似乎擁有著他一定的定律。阿公躺在布幕後的冷凍櫃中，看起來很安詳彷彿只是睡著了而已，我端詳著阿公最後一刻停留在人世的面容，我告訴我自己「要把這印象記在腦袋中」，一定要記得......一定.......。姑姑、叔叔們在旁邊嚎啕大哭，因為他們都曉得在下一刻中就要火化遺體了，再也見不到自己唯一存留下的雙親，只有照片可待追憶；沒有父親疼愛的小孩，是如此的令人心酸...................

昨天跟主任和主任的太太一群人去吃復興北路上的「洋蔥」。

後來，我到台大唸書是綠線陪伴著我。當時，我很高興，因為終於不用跑那麼遠讀書了，因為終於不用再度的面對那一站「科技大樓」，多麼令人討厭的名字。大家一定很懷疑，為何我不喜歡呢？其實有很多原因，我說也說不清.........反正，我不喜歡那一站，每次經過那裡到木柵，我心情都會有點悶悶的。無論如何，那可能也是我考上台大的動力吧！

還有，在「南京東路」站，也是我心裡很喜歡很喜歡的地方，昨天我還抽空到小禮堂逛了一下。感覺那的東西「精緻度」好像降低了，都賣一些感覺向是「台灣」做的小東西。（偷偷說......那東西我在家樂福有買過耶：）我還記得以前在高中時期的所有美好回憶：在遼寧街的起司蛋餅是我吃過最豐盛且最好吃的；華航的空服員是我以前的夢想；魚人碼頭的盪鞦韆椅子再加上夏威夷式的擺設，總是令我能流連不已。在高三的時候，我還時常常去那邊的「行天宮」圖書館，那是我第一次除了台大以外，見過最豪華的圖書館了，我很喜歡那裡的氣氛，所以就算我家遠在板橋，我還時常常跟L約在那看書，看累了就到IKEA逛逛，編織往後美好的藍圖。這一切的記憶我都無法輕易的遺忘，因為他們都如此的美好..........

還在木柵唸書時，「麟光」是我離他最近的站。那裡有好吃的炸雞以及豬排飯，也是離男四最近的一個站，但是我對於它卻也只有一絲絲的眷戀。

現在的五月只過了一半。為何每天都不行突破7呢！？真的感到很沮喪，要我邁向10這是之後的期待。齁～～一定要堅持下去，不要跟荒廢的四月一樣了。我感覺寫日記就是在記流水帳，反正我現在已經沒有心思寫出詞藻優美的文章了。頭腦充滿了各種法律實務見解與學說，嗚嗚..........對了！我還得記一下「他」的法律書單，反正也是偷偷地!!

嘻嘻......................................

書單：

民法:民總:王澤鑑、宇法

從今天起，要好好的規劃一些事。最好都照著計畫走，我一定要做到！（雖說計畫趕不上變化：P）等一個月後，再來檢視我的計畫進行的如何。

今天上課時自己想一想，感覺浪費了好多時間在無謂的事情上。如果不再警覺一點，實在是非常糟糕。

加油..........

人們有時候很奇怪，總是要求別人做到自己想要的標準。然後自己又做不到，事後才選擇與他人說抱歉，這種感覺還真糟糕。不喜歡有人一直以一些神聖的理由，來合理化自己做錯事的藉口。本來跟別人一起約好不去的，沒想到最後沒知會就先行而去。原來所謂的朋友也不過如此，直到今天才有一種被背叛的感覺。這世界上形式的「好朋友」還真多，實質的「好朋友」卻少的可憐。

天阿，我真的受夠很笨的人。

可不可以請妳聰明一點阿。

不懂該處理何事那就算了，是不是也要去學習一下。

如果妳連學都不想學，這種態度實在讓我不敢苟同。

遇到事情，可不可以請妳不要那麼怕事，因為妳的行為實在讓我覺得太誇張了..........

這是一部敘述農民們樂天知命和土地培養感情的紀錄片。片中的主角昆濱伯，總是以樂觀的角度來看待他所遭遇的困境。似乎提醒著我，失敗沒有那樣的可怕，可怕的是在這過程中，沒有付出決心與毅力的過程。

無米樂是在台南後壁鄉所拍攝的。

在這個名不見經傳的小鎮上，敘述著農民們與這片孕育我們的土地之間的故事。在片中描述市井小民的生活，讓我們能深刻的體認到小小的農民卻擁有著大大的智慧。讓我深深的體認到，智慧的追求其實並不僅僅在於書本上的知識。知識的學習是漫長的，從生活中拾起的索事集結而成，亦能成為令人羨煞的深厚智慧。片中的主角如此，在日常生活中的我們亦不也如是呢？

1123農民運動初步剖析

從這次1123農民運動中，我們可以清楚的瞭解，在經濟生活的受壓迫而產生的怨懟，往往並不能直接轉化成政治上的行動，因為經濟上的弱者，往往也政治和行動上的弱者，在一個高壓迫性的政治制度下，怨懟只有被壓抑下來，而無法形成有規模的社會運動，長久以來，怨懟亦繭化，而受迫者主觀上亦是為理所當然。在這種種條件下，一個被擠壓的社會階級，僅能被思想家和觀察家客觀上予以辯視，本身並無階級意識與動能力。我們瞭解，政治壓抑越大，潛在的社會運動爆能越大。社會運動是因應政治，社會的壓抑，而從事一種制度外的秩序重建工作。故由如此，其意見領袖的帶動與鼓吹，便成為此改革運動中的主要核心所在。然而，就1123農民運動與這一兩年來的各種社會運動與衝突而言，他們主要的價值，即在解構政府主導的強制統合秩序，而在建構一種由社會各階層充分參與、競爭，持產生的自然均衡。從這角度來看，社會運動非但不是反秩序的，而是要促成真正且合理的秩序。

某日，經過徐州路到法學院上課途中，

不經意的聞到從女四的庭院中，飄來一縷的桂花香，

勾起了我對於玉里老家桂花樹的回憶…..

玉里的老家，種著一棵枝葉茂密的桂花樹，

她生長在老家的角落，靠近水泥水溝的邊緣，